Punklady (Sonett)

ein so nettes Frauenbeschreibungslied, wie "She's a lady" oder "Pretty woman" oder "Ruby Tuesday" oder "Lovely Rita" oder "She comes in colours" usw. usw.: ein großes eigenes genre im großen Sonette-genre

Du schreibst: "nettes Frauenbeschreibungslied".
Mir wurde darob auch schon Frauenfeinlichkeit vorgeworfen ...

James Blond schrieb:

Frauenfeinlichkeit

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nun ja, das liegt gewiß an Deinen feinen Umgangsformen -

aber hier zählt, würde ich meinen, nur das, was als Kommentar unter diesem Gedicht beigetragen wurde,
alles Weitere kann mir gar nicht bekannt sein,
sei es die beschriebene Person, die es ohne Kenntnis der ästhetischen Distanz persönlich nimmt,
sei es ein Hörer bei der Wasserglaslesung,
sei es irgendeine ab- und zu-ständige Frauenbeauftragte,
sei es ein Leselupemitglied des vorigen Jahrtausends
usw. usw.

Es ist eher würdigend.
Und sehr genau geschrieben. Es zeigt zwei Seiten einer Medaille.

PS:
Es geht dabei nicht nur um eine einzelne Figur, sondern deren Inszenierung allgemein, ich denke, des halb die Assoziationen von mondnein zu Filmen. Die Frau zeigt sich, berechnet ihre Wirkung, die sie oder ihre Gruppe inszeniert hat, sie spielt mit den Blicken – sie erntet gegensätzliche Reaktionen: Anziehung und Abwehr, Faszination und Schreck.

Das Gedicht schwankt zwischen Würdigung (genaue, fast ehrfürchtige Beschreibung) und Distanz (leichter Spott über Kette, Pocken, Gäste, die sich abwenden, was zugleich ehrfürchtige Beschreibung ist). Es ist also ein feines Spiel zwischen Hoch- und Tiefstilisierung.

Interessant der Gegensatz zum ursprünglichen Punk, der eher Zufallselemente kombinierte mit Punk-Stil, als Hochglanzprospektstil.

Vielleicht aber ist das Kalkül die Projektion des Betrachters.

Lieber Bernd,
danke für den Beitrag, du hast einige interessante Aspekte ins Spiel gebracht, die ich gern aufgreifen möchte.

Zentraler Punkt ist hier die Selbstinszenierung, die allerdings im Kontrast zu den eher verherrlichend besungenen Frauenfiguren in @mondneins Beitrag steht. Du hast sehr schön auf die Mischung von Nähe und Distanz, von Ehrfurcht und Spott hingewiesen, die eine Inszenierung oft hervorruft, ob sie allerdings (auch) eine Projektion des Betrachters ist, kann hier nicht entschieden werden. Der Verfasser zweifelt jedenfalls nicht an der absichtlichen Zurschaustellung seiner Bedichteten, die er sowohl würdigend als auch spöttisch unter die Lupe nimmt.
(Ganz abgesehen davon, dass andauernde Selbstbespiegelungen in den hiesigen Versen auch ganz schön langweilen können.)

Gern gelesen - gern geantwortet.

Viele Grüße
JB

Lieber James,
witzigerweise oder unddoch!witzigerweise habe ich deine Punklady zwar in erster Instanz als Frau (beim ersten Drüberlesen sodahin) wahrgenommen, nicht aber im weiteren Sinne. Da wurde mir die Punklady so richtig sympathisch
Nicht als eine Gestalt allein, die provoziert und damit, mit Pocken bestraft, ihr Auskommen hat. Sondern als Mensch. Welchen Geschlechts auch immer, sich der gesellschaftlichen Tarnung stellt und sie gleichzeitig entlarvt. Den Rest mag ich nochmals und nochmals lesen, in eigenen Gedanken und in der Hoffnung, dass kein "Dekolleté" jemals umsonst ist.
Auf die Punklady!!!
Liebe Grüße, ubertas

Ubertas schrieb:

Welchen Geschlechts auch immer, sich der gesellschaftlichen Tarnung stellt und sie gleichzeitig entlarvt.

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Das ist ein sehr interessanter Aspekt dabei, ubertas, mir scheint das der Wichtigste.

Also, ich finde den Text nicht frauenfeindlich, im Gegenteil, lieber James.

Liebe Grüße
Petra

Ich verbinde übrigens Punk fast immer auch mit Musik. Und mit Protest.

petrasmiles schrieb:

Das ist ein sehr interessanter Aspekt dabei, ubertas, mir scheint das der Wichtigste.

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So sehe ich das auch, liebe Petra

Ubertas schrieb:

Nicht als eine Gestalt allein, die provoziert und damit, mit Pocken bestraft, ihr Auskommen hat. Sondern als Mensch. Welchen Geschlechts auch immer, sich der gesellschaftlichen Tarnung stellt und sie gleichzeitig entlarvt. Den Rest mag ich nochmals und nochmals lesen, in eigenen Gedanken und in der Hoffnung, dass kein "Dekolleté" jemals umsonst ist.

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Liebe Ubertas,
das hast du wirklich treffend beschrieben. Die Punklady wird hier nicht als Opfer der Gesellschaft dargestellt. Sie ist kein "Sozialprodukt", sondern sie dominiert in ihrer Rolle, indem sie mit den Erwartungen anderer spielt, was im letzten Terzett besonders deutlich wird.

Der "echte Kenner" weckt möglicherweise Assoziationen einer monokeltragenden Kundschaft in Frack und Hut aus dem vorletzten Jahrhundert. Der fiktive Gourmet bildet hier allerdings nur den ironisierenden Abschluss des Spiels mit der Fremdwahrnehmung.

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Bernd schrieb:

Ich verbinde übrigens Punk fast immer auch mit Musik. Und mit Protest.

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Ja, lieber Bernd, das war auch der ursprüngliche Ort und Ansatz des Punk.
Vormals eine schillernde Blüte der Jugendkultur, ist der Punk innerhalb des Mainstream längst zum Karnevalskostüm mutiert und bietet (im Gegensatz zu Seeräubern oder Cowboys) auch im gewerblichen Bereich einen geeigneten erotischen Spielraum.
Dieser Wandel wird im Gedicht allerdings nicht als "Gleitmittel" benutzt, nicht ausgekostet, sondern aus einer ironischen Distanz heraus als Guck-und-Zeige-Spielchen dargestellt. Ich denke nicht, dass daraus dem Text ein "Missbrauch" durch "Sexualisierung von Protestverhalten" erwächst, geschweige denn, dass er irgend jemanden "verhöhnen" würde.

Danke für eure Kommentare!

Liebe Grüße
JB