jäger horn rufe (ruba'i)

hallo wie gehts
hallali hallalah

bis moll illah
duri lah lill allah

jeez mary s lamb
heili li gheili ghell

wheez wizzards hall
hallelu jalli lah

Das ist also dann die altersgerechte Art von Narzissmus! Also die langsame Rückkehr zur frühkindlichen Lautmalerei?

Rubais? Sind das nicht eine Art persischer Xenien?

LG
atira

Nein, Atira,

von Narzißmus kann ich hier nichts lesen.
"Frühkindlich" ist die "Lautmalerei" dieses Ruba'i schon deshalb nicht, weil sie durch verschiedene Sprachen, Jagd- und Kultformeln hindurchtönt, sie miteinander verbindet und strafft, über die ein Kind wohl kaum verfügt.

Mary has a little lamb, das ist wohl das Opferlämmchen, Jesus. "Jee wizz" ist eine englische Redensart, verballhornt aus "Jesus".

Ruba'i ist eine Strophe der Reimform AABA, die Zahmen Xenien aus der Feder Goethes und Schillers sind immer elegische Distichen (Hexameter plus Pentameter). Ruba'iyat gibts auf Deutsch insbesondere bei Rückert.

grusz, hansz

Ja, das weiß ich schon das die Formen unterschiedlich sind. Aber ich meinte, dass damit eher die (klangvolle - was hier sicher ohne Weiteres erfüllt ist) scharfe Klinge (also in der Kürze punktgenau) geführt wird.

Wenn du aber sagst:
"Mary has a little lamb, das ist wohl das Opferlämmchen, Jesus. "Jee wizz" ist eine englische Redensart, verballhornt aus "Jesus"."

geht es nach deiner Vorstellung wohl doch in diese Richtung. Schande über mich. Ich mute meinen Lesern alles Mögliche zu und selber bin ich grottenschlecht im Entschlüsseln.

LG
albaa

nun
wenn wir mit dem entschlüsseln fertig sind, sollten wir zum gedicht zurückkehren

aber ach - ich lese nichts
höre nur klänge ...

albaa
auch nur so n klang

ich kenne nur alba berlin

gruß
gun.

"albaa" - ? verstehe ich nicht, kommt hier nicht vor.

Die meisten Silben dieses Gedichts verbinden sich mit denen davor und danach zu mehreren Bedeutungen, aufgesplittert und collagiert wie in kubistischen Bildern. Allerdings werden die Sinneinheiten auseinandergerissen, eben wie Bilderfetzen in einer Collage. Der Aufbau ist allerdings symmetrisch, eben im Parallelenbau eines ruba'i, wie es in konventioneller Musik konventionell ist, insofern ist dieses Stück hier nicht besonders avantgardistisch.

grusz, hansz